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并再次耸立 于世界平易近族之林

  少年传承中华保守美德 中国是四大文明古国之一, 有着长久的汗青和深挚的文化底蕴, 当然优秀的保守美德也 是不成贫乏的。这些中华美德需要永世的传承下去,这些都是我们中华平易近族的精髓。 我们要传承中华平易近族保守美德,就要先从一件件小事做起,好比说:正在学校向教员鞠躬 问好,自动捡起学校里的垃圾,取同窗连合,自动帮帮他人等等。 正在持久的汗青成长中,中华平易近族以“崇尚”和“礼义之邦”而著称于世界平易近族之 林。爱国、诚信、厚仁、沉义、敬亲、贵和、求新、勤学、勤俭、奉公等要求,颠末数 千年的不竭陶冶、实践和成长,曾经融入中华平易近族的血脉,成为中华平易近族的一个不成分 割的构成部门。中华平易近族保守美德的一个主要特点,就是极其注沉“糊口”、“人 格”、“高尚境地”、“抱负”、“诚笃取信”正在人的糊口中的导向功能,这对于降服 市场经济前提下的一些目光短浅、初级粗俗、自利、等思惟来说,有很强 的针对性。 对于中华平易近族的这些保守, 只需我们可以或许用马克思从义的汗青唯物从义的态 度,吸收其精髓、其精华,传承其美德,丢弃其局限,并力图正在新的市场经济前提下赋 予其新的社会从义的时代, 就必然可以或许成为先辈文化扶植的主要内容, 进一步提高泛博 人平易近群众的思惟程度,有益于扶植的成长,有帮于“以德”的实施。 传承中华美德,培育平易近族”,是全面扶植小康社会,开创中国特色社会从义事业新 场合排场的时代要求,是扶植社会从义先辈文化的主要方面。按照保守根基内容,把保守美 德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、悔改、厚仁、贵和、敦亲、沉义、、好 学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等 18 个部门,比力全面系统地反映了保守美德的各个 方面,本着少而精的准绳,有针对性地选择了正在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对 于加强青少年的教育和陶冶他们的质量, 进一步鞭策扶植、 加强以德, 培育平易近族,都具有十分主要的意义。 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不克不及够弘毅,任沉而道远。”然而, 正在这所谓的背后,正在一桩桩豪杰事迹之中,一直有一个千年不变的内容存正在,这便 是—保守文化。 当前,培育和保守文化,起首要培育取解放思惟、脚踏实地、取时俱进、开辟 立异、知难而退、艰辛奋斗、自暴自弃、清正清廉、永不自卑,乐于奉献等的平易近族,不 落于时代而不竭成长;不囿于成规而怯于立异;不敢于骄傲而高昂向上,为全面扶植小康社 会,为复兴中华的平易近族。今天的伟大变化和新的伟大实践,恰是孕育新的保守文化最佳 期间,我们要抓住机缘,频频提炼,不竭总结,为平易近族保守文化的宝库增光添彩,这既是平易近 族成长的攻坚和,又是平易近族前进的点。 仰望中华世纪的圣火我们感应中华平易近族正闪烁着我们平易近族特有的不拔, 不畏的 伟大。并且,恰是这种不平的平易近族,使陈旧的中国从崎岖潦倒中从头兴起,并再次耸立 于世界平易近族之林。 做为祖国儿女的我们, 所要做的是同前辈们一样把小我的命运同祖国的命 运慎密联系起来,实正地做到:平易近族保守文化,立志报效祖国。这不成是每个中华儿女 实现本人人生价值底子路子, 更是祖国对我们的要求。 让我们一路为中华保守文化这颗长命 树浇水、施肥吧. 七年五班 杨也婷

  少年传承中华保守美德征文_初一语文_语文_初中教育_教育专区。少年传承中华保守美德 中国是四大文明古国之一, 有着长久的汗青和深挚的文化底蕴, 当然优秀的保守美德也 是不成贫乏的。这些中华美德需要永世的传承下去,这些都是我们中华平易近族的精髓。 我们要传承中华平易近族传